二十四歲後，至高雄妙通寺皈依廣欽老和尚，法名傳忍，同年出家受三壇大戒。

後至十方禪林書院學習四年，主修唯識法相及其他課程，白骨禪觀、準提法。並參訪香港寶霞和尚學習穢跡金剛法要及製作(雕刻)金剛蓋杵及裝藏等;健身方面則有太極拳、太極劍、太祖棍、五禽戲、達摩易筋經、十八 羅漢拳，同時擔任男眾輔導、知客僧與監院等職。1986 年接觸印度瑜珈系統。1989 年任監院職事時告假至各地參學。1993年於台灣佛教界長老 欽因老和尚座前承接賢守兼慈恩宗第四十二世，北平廣善寺第十三代法脈一系。1989年至1994年間，禪修、閱藏及參學(包含華嚴疏抄，天台法華，四部阿含等)，在此期間，經友人引見，結識大溪簡建德老居士，學習曹洞默照禪法。

1994年至中國福建廈門南普陀佛學院，參加南懷瑾先生主持之禪七，七日禪修而「有省」，即禪宗所謂「有個入處」，對佛法的修証有真實的體悟。

1995-1996年駐山專修。與台灣正賢阿闍黎學習古義真言宗，赤松院中院流十八道。

1997年至四川成都接受昭覺寺長老欽定老和尚灌頂:大威德法等。至山西太原五台山果護長老學習普明大日如來儀軌。

同年由西安朱文革先生引薦至四川忠縣拜見仙師張義尚先生，得受三丰祖師一脈傳承之南派龍虎丹訣及李涵虛仙師西派口訣與閔小艮真人北派上品丹法天仙心傳等。

1997年(平成九年)7月26日，至日本真言宗智山派寶藏寺拜師僧谷口隆昇僧正為師，大本山高尾山藥王院大山隆玄御貫首為得度授戒師。由總本山智積院取得度牒，僧籍為日本真言宗智山派。

1999年(平成十一年)4月7日，至總本山智積院道場跟隨教授阿闍黎倉松隆觀先生四度加行勤修，開白禮拜行、結願十八道、金剛界、胎藏界、不動護摩，6月16日成滿。真言宗智山派管長大僧正近藤隆敬師賦與加行勤修証書。

1999年(平成十一年)8月1日，智山教學研修所第一期入學。

2000年(平成十二年)8月1日，智山教學研修所第二期入學。

2000年(平成十二年)12月8日，智山教學研修所第三期入學。

2001年(平成十三年)2月1日，取得總本山智積院道場開壇傳法灌頂勤修許可。

2001年(平成十三年)3月5日，登嶺總本山智積院道場，開白法要習試、習禮、印可、聲明指南、入壇作法傳授，7日開白，13日結願，傳法灌頂圓滿，取得日本真言宗智山派傳法阿闍黎之位。

2001年(平成十三年)3月13日，智山教學研習所第四期入學，同日第四期智山教學課程結業，研修內容為諸作法傳授與實習。

2001年(平成十三年)3月17日，傳法阿闍黎大律師補命。

2001年自廣州光校寺接禪宗法脈於本煥老和尚，為臨濟正宗第四十五式，光孝堂上第二代常今少庵禪人。

2001年由道門師兄朱沐塵引薦至古長安拜陳式太極隱逸高人崔玉潔師父為師，並與師及師兄三人入終南(翠華山)研習陳式小架，做為自己修行上助道之緣。

2003年(平成十五年)5月，取得總本山智積院寺務長權大僧正小林照宥師練行勤修許可，5月25日圓滿，真言宗智山派管長大僧正宮坂宥勝師賦與練行勤修証。

2003年(平成十五年)10月31日，權少僧都補命。

2006年(平成十八年)寶藏寺谷口隆憲為師僧。

三年間山上專修。

2009年(平成二十一年)3月12日，至日本東京寶藏寺跟隨悉曇大阿闍黎兒玉義隆僧正學習悉曇十八章，取得悉曇書寫功成法軌相傳書之授與。

2009年閉關，得到悉曇血脈傳承之加持，感於梵文之重要與影響，並對唐密與東密之差異性加以釐清整理。

2010 年發願弘法以報佛恩，同年整理大正藏、續部、孔雀明王儀軌梵文版，含十小咒等，成立梵文翻譯工作小組，完成古琴釋談章普庵咒梵文版。

2012年成立社團法人台北市悉曇吉祥成就會。

2013年完成梵文還原«妙法蓮華經第二十六陀羅尼品»及讀誦部分。彙編:不空譯的«成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌一卷»及«法華曼陀羅威儀形色法經»，將天台法華經：顯密融圓不二之教相、事相加以整理。

2013年再次悉曇灌頂傳授12月9、10日第一會京都真言宗御室派仁和寺「悉曇許可灌頂以及弘法大師真言教學」「梵字悉曇的意義」。

2014-2015年京都仁和寺學習悉曇梵文。

2016年3月於日本京都仁和寺圓滿取得悉曇大法師位。

2019年11月4日，京都真言宗總本山智積院傳法大會「豎義勤修」。

2020年3月1日，京都真言宗總本山智積院傳法灌頂「便壇勤修」。